The Yoga Tradition 第2部：前古典期のヨガ（Pre-Classical Yoga）

第2部：前古典期のヨガ（Pre-Classical Yoga）

ヨガの起源から古典期（パタンジャリ）以前までの長い歴史的展開を追う。インダス文明・ヴェーダ時代から、ウパニシャッド・ジャイナ教・仏教・叙事詩の時代までを網羅する。

第1章：Yoga in Ancient Times（古代のヨガ）

インダス文明との関係（紀元前3000〜1500年頃）

• モヘンジョダロ・ハラッパー遺跡の印章に瞑想ポーズをとる人物像（パシュパティ印章）が発見されており、ヨガの原型的な実践の存在が示唆される。
• Feuerstein はこれをヨガの最古の視覚的証拠の一つとして重視する。

ヴェーダ時代のヨガ（紀元前1500〜600年頃）

• リグ・ヴェーダのタパス（苦行・熱）、ディヤーナ（瞑想）、ダルシャナ（幻視）の概念がヨガの起源として位置づけられる。
• ケーシン（長髪の苦行者）賛歌：シャーマン的な修行者の描写がヨガ行者の原型。
• アタルヴァ・ヴェーダ：呼吸（プラーナ）の制御と身体実践の記述。
• ヴラティヤ（Vratya）：ヴェーダ主流に属さない苦行集団。後のヨガ・タントラ伝統の先駆け。

第2章：The Whispered Wisdom of the Early Upanishads（初期ウパニシャッドの智慧）

ウパニシャッド（紀元前800〜200年頃）はヴェーダの哲学的集大成であり、ヨガ思想の中核概念が初めて体系化される。

主要ウパニシャッドとヨガ思想

• カタ・ウパニシャッド：ヤマ神と少年ナチケーターの対話。魂の不滅・アートマンとブラフマンの同一性・ヨガの道を説く。「感覚の馬車」の比喩で有名。
• シュヴェーターシュヴァタラ・ウパニシャッド：ヨガの実践技法（座法・呼吸・集中）を初めて具体的に記述。イーシュヴァラへの帰依の重要性を説く。
• マイトリー・ウパニシャッド：六支則ヨガ（プラーナーヤーマ・プラティヤーハーラ・ディヤーナ・ダーラナー・タルカ・サマーディ）を説く。
• マンドゥキヤ・ウパニシャッド：意識の四状態（覚醒・夢・深眠・トゥリーヤ）とOМの対応。

核心的思想：アートマン（個我）とブラフマン（宇宙意識）の同一性（「タット・トヴァム・アシ」汝はそれなり）。ヨガはこの合一の実現手段として位置づけられる。

第3章：Jaina Yoga（ジャイナ教のヨガ）

ジャイナ教（紀元前6世紀頃、マハーヴィーラにより確立）は、ヒンドゥーとは独立したヨガの伝統を持つ。

主要概念

• アヒンサー（非暴力）：ジャイナ教最高の倫理原則。後のヨガのヤマにも大きな影響を与えた。
• ジーヴァ（Jiva）：生命・魂。カルマ物質に覆われた状態から解放されることが目標。
• アジーヴァ（Ajiva）：非生命。物質・空間・運動・静止・時間。
• カルマ論：ジャイナ教独自の物質的カルマ論。行為が文字通り魂に付着すると考える。
• 難行苦行（タパス）：食の断絶（サンタラー）を含む厳しい苦行による魂の浄化。

五大誓戒（マハー・ヴラタ）：非暴力・真実・不盗・禁欲・無所有。パタンジャリのヤマと深く対応する。

ジャイナ瞑想（プレークシャー・ディヤーナ）：身体・呼吸・感情への観察瞑想。現代でも実践される。

第4章：Yoga in Buddhism（仏教におけるヨガ）

仏教（紀元前5世紀頃、ゴータマ・ブッダにより確立）もヨガ的実践を中核に据える。

ブッダとヨガ

• ブッダは出家後、当時の二人のヨガ師（アーラーラ・カーラーマ、ウッダカ・ラーマプッタ）に師事し、無所有処・非想非非想処のサマーディを習得した。
• しかし、それが解脱への道でないと悟り、独自の中道を見出した。

仏教ヨガの主要実践

• 四念処（サティパッターナ）：身・受・心・法への継続的気づき。ヴィパッサナー瞑想の基盤。
• 八正道：正見・正思・正語・正業・正命・正精進・正念・正定。倫理と瞑想の統合体系。
• 禅定（ジャーナ）：四禅定。パタンジャリのサマーディと対応する意識の深化段階。
• アビダルマ：心理現象の詳細な分析。仏教独自の「意識の地図」。

大乗仏教とヨガ

• ヨーガーチャーラ（唯識）派：ヴァスバンドゥ・アサンガによる「識のみ（唯識）」の哲学。瞑想を通じた意識変容を重視。
• 密教（ヴァジュラヤーナ）：タントラ的な技法（マントラ・マンダラ・ムドラー）をヨガと融合。

第5章：The Flowering of Yoga（ヨガの開花）

叙事詩時代（紀元前500〜紀元後200年頃）にヨガは多様な流派へと開花する。

マハーバーラタとヨガ

• インドの大叙事詩にはヨガへの言及が膨大に含まれる。
• バガヴァッド・ギーター（マハーバーラタの一部）：ヨガの最重要テキストの一つ。
  • カルマ・ヨーガ（行為のヨガ）：結果への執着なき行為。
  • ジュニャーナ・ヨーガ（知識のヨガ）：識別知による解脱。
  • バクティ・ヨーガ（献身のヨガ）：クリシュナへの完全な帰依。
  • アビヤーサ（修習）とヴァイラーギャ（離欲）の重要性。

多様なヨガ流派の形成

• マヌ法典・アルタシャーストラなどにもヨガ的実践の記述が見られる。
• 様々なサンプラダーヤ（宗教的系譜）がそれぞれ独自のヨガ体系を発展させた。

Feuerstein はこの時期を「ヨガの創造的爆発」と呼び、インド精神文化の豊かさの象徴として位置づける。