バガヴァッド・ギーター 第1ブロック：カルマ・ヨーガとジュニャーナ・ヨーガ（第1〜6章）

バガヴァッド・ギーター 第1ブロック：カルマ・ヨーガとジュニャーナ・ヨーガ（第1〜6章）

クルクシェートラの戦場を舞台に、アルジュナの絶望から始まり、クリシュナが行為・知識・瞑想の道を段階的に説く導入ブロック。

第1章：アルジュナの苦悩（Arjuna Vishada Yoga）

• 舞台：クルクシェートラの戦場。パーンダヴァ軍とカウラヴァ軍が対峙。
• アルジュナは敵陣に親族・師・友人を見て戦意を失い、弓を置いて嘆く。
• 「どうして親族を殺して勝利を得られようか」という根本的な倫理的問いを提起。
• この苦悩がギーター全体の出発点となる。

第2章：サーンキヤのヨガ（Sankhya Yoga）

ギーターの哲学的核心が最初に凝縮される最重要章。

魂の不滅

• アートマン（真我・魂）は生まれず、死なず、永遠不変。
• 「剣は魂を切れず、火は燃やせず、水は濡らせず、風は乾かせない」

スティタプラジュニャ（智慧に確立した者）の描写

• 苦に動じず、楽に執着せず、欲望・怒り・恐れを超えた者の姿を説く。
• ヨガの実践者の理想像。

ニシュカーマ・カルマ（無執着の行為）

• 行為の結果への執着を捨て、義務として行為せよ。
• 「行為のみが汝の権利であり、結果は決してそうではない」（2.47）― ギーター最重要の一節。

第3章：カルマ・ヨーガ（Karma Yoga）

• なぜ行為を捨てず実践すべきかを論じる。
• スヴァダルマ（自己の義務）：自分に定められた義務を果たすことが最善。他人の道を模倣するより、自己の道を不完全に歩む方がよい。
• ヤジュニャ（供犠・捧げもの）：全ての行為を神への奉献として行う。
• ローカサングラハ（世界の維持）：賢者は自らの利益のためでなく、世界の秩序維持のために行為する。

第4章：知識と放棄のヨガ（Jnana Karma Sannyas Yoga）

• クリシュナ自身が「アヴァターラ（神の化身）」であることを宣言。
• 神の化身の目的：「善人の保護、悪人の滅亡、正義の確立のために、私は時代ごとに生まれる」（4.8）
• 知識の火：識別知（ジュニャーナ）はあらゆるカルマを灰に帰す。
• 行為の中の不行為：行為しながらも行為しない者、これが真のヨギである。

第5章：行為の放棄（Karma Sannyas Yoga）

• カルマ・ヨーガ（行為）とジュニャーナ・ヨーガ（知識）は本質的に同じ道。
• 真の放棄とは行為を外面的にやめることではなく、内面の執着を手放すこと。
• ブラフマ・ニルヴァーナ：全ての生き物に平等の眼を向け、感覚の欲求から解放された者は神の至福（ニルヴァーナ）に達する。

第6章：ディヤーナ・ヨーガ（Dhyana Yoga）

瞑想の実践について最も具体的に説く章。

瞑想の実践法

• 静かな場所でクシャ草の上に鹿皮・布を重ねた座を設ける。
• 身体・頭・首を一直線に保ち、目は鼻先に向ける。
• 心を一点に集中し、神を瞑想する。

心の制御

• 「心は動揺しやすく、制御しにくいが、修習（アビヤーサ）と離欲（ヴァイラーギャ）によって制御できる」（6.35）
• パタンジャリのヨーガ・スートラと共鳴する重要な記述。

ヨガの中道

• 食べ過ぎず・食べなさすぎず、眠りすぎず・眠らなさすぎず。節制が実践の基本。

ユンジャノ（ヨガに結合した者）の境地

• 全ての存在の中に自己を見、自己の中に全ての存在を見る。
• この境地に達した者はいかなる状況でも神の中に留まる。